10 月 29 日，上海工程技术大学多语种高中组织师生走进上海博物馆人民广场馆，把一堂历史课搬进了《世界树之巅：美洲古代文明大展》的展厅。

本次展览由上海博物馆与墨西哥、秘鲁文博机构联合主办，汇聚了 1129 组、近 3000 件珍贵文物，时间跨度从公元前 1200 年一直延续到公元 16 世纪，全景呈现了奥尔梅克、玛雅、特奥蒂瓦坎、阿兹特克，以及安第斯山区的莫切、契穆、印加等中南美洲古代文明。

走进「神圣时空」展区，最先映入眼帘的是奥尔梅克的巨石头像。 这些由整块玄武岩雕刻而成的人头，重达数吨，是中美洲已知最早的文明——奥尔梅克——最标志性的遗物。真正让人惊叹的不是它的体量，而是它抵达这里的方式：石料采自百余公里外的图斯特拉山，在既没有车轮、也没有役用牲畜的年代，奥尔梅克人靠着河流与人力，把巨石一路运到了祭祀中心。三千多年后，为了把它请到上海，上博又包下两架次大型货机，往返近三万公里。

▲奥尔梅克的巨石头像

在三楼「黄金帝国」展区，一件不起眼的展品让同学们停住了脚步——奇普，印加人的「结绳记事」。 一根横着的主绳上，垂下成排颜色各异的细绳，绳上打着一个个结：结的位置代表不同的数位，颜色代表不同的事物。印加帝国没有文字，却靠着这套由专职「结绳官」掌管、按十进位编排的绳结系统，统计人口、征收贡赋、记录军情，把一个庞大的帝国治理得井井有条。西班牙人到来之后，解读这套绳结的知识随之失传——直到今天，人们仍在尝试读懂它。

▲印加奇普

公元前900年的拉文塔，十五尊绿石玉人围成半圆，中间一尊红褐石人，后排六块玉斧如石林。玉人的头被刻意拉长——那可能是玉米穗的样子，也是“最体面的长相”。两千多年后同学们才明白：美从来不是一个标准答案，而是一整套属于特定文明的价值体系。

▲拉文塔4号祭祀坑

更让同学们惊叹的，是我国徐州博物馆西汉金缕玉衣与玛雅帕伦克国王玉面具的惊人相似度。 一件是汉代最高等级的殓服，用 4000 余片玉片以金丝连缀而成；一件是公元 7 世纪玛雅国王的随葬面具。两个彼此并不知晓对方存在的大陆，都不约而同地把最珍贵的玉，留给了最重要之人的最后一程。

▲西汉金缕玉衣

展柜中的祭祀重器，则让同学们陷入了沉思。 精美与严酷在同一文明里并存，提醒着今天的参观者：认识一种文明，需要看见它的全部，而不是只看它留给后世最光鲜的那一面。

▲雨神特拉洛克陶罐

一堂走出教室的历史课，改变的从来不只是知识的获取方式。当同学们站在数千年前的文物面前，他们学到的，不再是课本上需要背诵的年代与名词，而是一种更完整地看待世界的能力——理解一种文明的美，也理解它的残酷；看见远方的另一个世界，也照见自己的来处。这，正是学校坚持把课堂搬进博物馆的意义所在。

一次参观的结束，正是下一次出发的开始。上海工程技术大学多语种高中将继续坚持把课堂搬出校园，让同学们在真实的世界面前，长成视野开阔、心里有底气的人。

供稿｜张艳

审核｜陆小叶